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学衍义明道术之语乞敕礼部及文武衙门今后凡遇
庆贺日期不许仍前擅备炷香于寺观行礼庶可以扶
名教振士风 全一 代之治体而与三代之时并隆矣
论圣政疏(刘健/)
窃惟天下之事有轻有重有缓有急得其序则治不得
其序 (第 13b 页)
庆贺日期不许仍前擅备炷香于寺观行礼庶可以扶
名教振士风 全一 代之治体而与三代之时并隆矣
论圣政疏(刘健/)
窃惟天下之事有轻有重有缓有急得其序则治不得
其序 (第 13b 页)
也墓在城北之原铭曰
大化相扶一有一无实同厥初兮初维道原希夷渺绵
玄之又玄兮玄德轧沕蜕形与质反流 全一 兮流而缤
纷各私其群道术乃分兮不合不公蛙鸣蚁攻邈焉玄
风兮不有硕儒孰廓其区孰握其枢兮于休先生清静
为 (第 12a 页)
大化相扶一有一无实同厥初兮初维道原希夷渺绵
玄之又玄兮玄德轧沕蜕形与质反流 全一 兮流而缤
纷各私其群道术乃分兮不合不公蛙鸣蚁攻邈焉玄
风兮不有硕儒孰廓其区孰握其枢兮于休先生清静
为 (第 12a 页)
印验则玉斲胡书(太平公主武氏家玉印有四/胡书今多墨涂存者盖寡梵)
(云三藐母/驮四字也)金镌篆字少能 全一 多不越四国署年名家
标望地独行龟益(即魏王/恭家印)并设窦暨(范阳功曹/窦暨书印)贞观开
元文止于 (第 34a 页)
(云三藐母/驮四字也)金镌篆字少能 全一 多不越四国署年名家
标望地独行龟益(即魏王/恭家印)并设窦暨(范阳功曹/窦暨书印)贞观开
元文止于 (第 34a 页)
者并邕容两管为一道深合事宜然邕州与贼逼
近容州则甚悬隔其经略使若置在邕州与贼隔江对
岸兵镇所处物力必 全一 则不敢轻有侵犯一则易为
逐便控制今置在容州则邕州兵马必少贼见势弱易
生奸心伏请移经略使于邕州其容州但 (第 20a 页)
近容州则甚悬隔其经略使若置在邕州与贼隔江对
岸兵镇所处物力必 全一 则不敢轻有侵犯一则易为
逐便控制今置在容州则邕州兵马必少贼见势弱易
生奸心伏请移经略使于邕州其容州但 (第 20a 页)
大业或有取于刍荛敢觐衰迟骤玷新
选某谨当遵明典故祗畏简书守职是恭持已无息察
进退之义稽用舍之宜两或难 全一 以正胜敢图报于
明德庶有据于孤踪过此以还未知所措
除国子博士谢丞相启
上有恩言许解男邦之 (第 28a 页)
选某谨当遵明典故祗畏简书守职是恭持已无息察
进退之义稽用舍之宜两或难 全一 以正胜敢图报于
明德庶有据于孤踪过此以还未知所措
除国子博士谢丞相启
上有恩言许解男邦之 (第 28a 页)
恶曲
元子时与邻里会曲全当时之欢以顺长老之意归泉
上叔盈问曰向夫子曲全其欢道然也苟为尔乎元子
曰叔盈视吾曲其心以循财利曲其行以希名位当过
吾吾苟全一欢于邻里无恶然可也东邑有全道之士
闻元子对叔盈恐曰吾闻元次山约其门人曰无恶我
之小曲真惛鄙恶辞也吾辈全直三十年未常曲气以
转声曲辞以达意曲步以便往曲视以回目犹患于古
人古人有恶曲者不曲臂以取物不曲膝以便坐见天
下有曲于君曲于民曲于鬼神者往劫而死之今元次
山苟曲言貌强 全一 欢以为不亵其直慁哉若能苟曲
于邻里强全一欢岂不能苟曲于乡县以全言行能苟
曲于乡县岂不能苟曲于邦国以彰 (第 20a 页)
元子时与邻里会曲全当时之欢以顺长老之意归泉
上叔盈问曰向夫子曲全其欢道然也苟为尔乎元子
曰叔盈视吾曲其心以循财利曲其行以希名位当过
吾吾苟全一欢于邻里无恶然可也东邑有全道之士
闻元子对叔盈恐曰吾闻元次山约其门人曰无恶我
之小曲真惛鄙恶辞也吾辈全直三十年未常曲气以
转声曲辞以达意曲步以便往曲视以回目犹患于古
人古人
下有曲于君曲于民曲于鬼神者往劫而死之今元次
山苟曲言貌强 全一 欢以为不亵其直慁哉若能苟曲
于邻里强全一欢岂不能苟曲于乡县以全言行能苟
曲于乡县岂不能苟曲于邦国以彰 (第 20a 页)
为绣衣御史能活万人论
者识其后昆之当兴邓仲华自谓将百万之众未尝妄
杀一人君子知其来叶之必大况乎练氏能 全一 城之
命较兹二者实过之矣宜乎子孙代有名人其出而列
仕则秉钧辅位法从绾郡县之章项背相望功惠既已
有加于 (第 62b 页)
者识其后昆之当兴邓仲华自谓将百万之众未尝妄
杀一人君子知其来叶之必大况乎练氏能 全一 城之
命较兹二者实过之矣宜乎子孙代有名人其出而列
仕则秉钧辅位法从绾郡县之章项背相望功惠既已
有加于 (第 62b 页)
(出一嘉言则士女咸悦布一善政则神人以和刑不/夭命役无劳力则使风雨适时寒煖应节百榖滋繁)
(桑麻郁茂如此持斋亦大矣不杀亦众矣宁在阙半/日之餐 全一 禽之命然后方为弘济耶帝抚几叹曰)
(开悟明达可与达天人之际矣文按此本面/对陈氏象教皮编作跋摩上宋 (第 41b 页)
(桑麻郁茂如此持斋亦大矣不杀亦众矣宁在阙半/日之餐 全一 禽之命然后方为弘济耶帝抚几叹曰)
(开悟明达可与达天人之际矣文按此本面/对陈氏象教皮编作跋摩上宋 (第 41b 页)
浏阳县尉阎君墓志铭 姚 燧
阎宏少燧十七年识之七年矣走未尝遇以凡士宏亦
愿游吾门汇所述焉始记铭其祖医隐君墓于时尉浏
阳考府君不恙也今焉六年又求铭其墓呜呼何两君
皆不及知而幸襮潜德之幽光岂有见走文可以信后
世然与走不让为者则以答其为好私今故也君讳鼎
吉字和卿医隐长子其乡其世其迁徙与医隐所以教
者皆见先志以至元二十一年尉浏阳二十六年受代
三十年秋七月十七日卒年六十八侨墓长沙元配姚
氏再配白氏二子宏掾省江西与蕃也四女一适郡人
图克坦 全一 适南阳高举二在室孙男女三人宏将以明
年五月庚寅归 (第 11a 页)
阎宏少燧十七年识之七年矣走未尝遇以凡士
愿游吾门汇所述焉始记铭其祖医隐君墓于时尉浏
阳考府君不恙也今焉六年又求铭其墓呜呼何两君
皆不及知而幸襮潜德之幽光岂有见走文可以信后
世然与走不让为者则以答其为好私今故也君讳鼎
吉字和卿医隐长子其乡其世其迁徙与医隐所以教
者皆见先志以至元二十一年尉浏阳二十六年受代
三十年秋七月十七日卒年六十八侨墓长沙元配姚
氏再配白氏二子宏掾省江西与蕃也四女一适郡人
图克坦 全一 适南阳高举二在室孙男女三人宏将以
年五月庚寅归 (第 11a 页)
次韵子由浴罢
理发千梳净风晞胜汤沐闭息万窍通雾散名乾浴颓
然语默丧静见天地复时令具薪水漫欲濯腰腹陶匠
不可求盆斛何由足(公自注海南无浴/器故常乾浴而巳)老鸡卧粪土振
羽双瞑目倦马𩥇(之善/切)风沙奋鬣一喷玉垢净各殊性
快惬聊自沃云母透蜀纱琉璃莹蕲竹稍能梦中觉渐
使生处熟楞严在床头妙偈时仰读反流归照性独立
遗所瞩未知仰山禅巳就季主卜安心会自得助长母
相督
(楚辞离骚晞尔发兮阳之阿淮南子汤沐具而虮虱吊/喷玉字出穆天子传详廿三卷迨作淮口遇风诗注传)
(灯录老宿有语生疏处常令热熟热熟处放令生疏楞/严经反流 全一 六用不行传灯录仰山惠寂禅师问香)
(严近日见处如何香严乃有偈曰去年贫未是贫今年/贫始是贫去年无卓锥之 (第 24a 页)
理发千梳净风晞胜汤沐闭息万窍通雾散名乾浴颓
然语默丧静见天地复时令具薪水漫欲濯腰腹陶匠
不可求盆斛何由足(公自注海南无浴/器故常乾浴而巳)老鸡卧粪土振
羽双瞑目倦马𩥇(之善/切)风沙奋鬣一喷玉垢净各殊性
快惬聊自沃云母透蜀纱琉璃莹蕲竹稍能梦中觉渐
使生处熟楞严在床头妙偈时仰读反流归照性独立
遗所瞩未知仰山禅巳就季主卜安心会自得助长母
相督
(楚辞离骚晞尔发兮阳之阿淮南子汤沐具而虮虱吊/喷玉字出穆天子传详廿三卷迨作淮口遇风诗注传)
(灯录老宿有语生疏处常令热熟热熟处放令生疏楞/严经反流 全一 六用不行传灯录仰山惠寂禅师问香)
(严近日见处如何香严乃有偈曰去年贫未是贫今年/贫始是贫去年无卓锥之 (第 24a 页)
避世如桃源也
凡圣无异居清浊共此世心閒偶自见念起忽巳逝欲
知真一处要使六用废桃源信不远杖藜可小憩躬耘
任地力绝学抱天艺臂鸡有时鸣尻驾无可税苓龟亦
晨吸杞狗或夜吠耘樵得甘芳龁齧谢炮制子骥虽形
隔渊明已心诣高山不难越浅水何足厉不如我仇池
高举复几岁从来一生死近又算痴慧蒲涧安期境罗
浮稚川界梦往从之游神交发吾蔽桃花满庭下流水
在户外却笑逃秦人有畏非真契
(传灯录沩山云凡圣同居龙蛇混杂楞严经当知是根/非一非六汝须陀洹虽得六销犹未忘一又尘既不缘)
(根无所偶反流 全一 六用不行庄子大宗师化予之左/臂以为鸡予因以求时夜化予之尻以为轮以神为马)
(予因而乘之岂更驾哉罗浮山 (第 26b 页)
凡圣无异居清浊共此世心閒偶自见念起忽巳逝欲
知真一处要使六用废桃源信不远杖藜可小憩躬耘
任地力绝学抱天艺臂鸡有时鸣尻驾无可税苓龟亦
晨吸杞狗或夜吠耘樵得甘芳龁齧谢炮制子骥虽形
隔渊明已心诣高山不难越浅水何足厉不如我仇池
高举复几岁从来一生死近又算痴慧蒲涧安期境罗
浮稚川界梦往从之游神交发吾蔽桃花满庭下流水
在户外却笑逃秦人有畏非真契
(传灯录沩山云凡圣同居龙蛇混杂楞严经当知是根/非一非六汝须陀洹虽得六销犹未忘一又尘既不缘)
(根无所偶反流 全一 六用不行庄子大宗师化予之左/臂以为鸡予因以求时夜化予之尻以为轮以神为马)
(予因而乘之岂更驾哉罗浮山 (第 26b 页)